Око художника бачить світ по іншому. Древні греки навіть ототожнювали художника з Богом, бо художник, як і Бог з нічого міг сотворити красу із нічого. Тому художники завжди мали багато історій для розповідей сучасникам. А самі цікаві історії художники спочатку розповідають своїм друзям.
Рік тому мою увагу привернуло мода на тату. Мистецтво татуювання досягло небачених раніше висот. Молоді люди раптом стали готові покрити себе малюнками з ніг до голови. Наш бентежний та карколомний час відродив соціальні явища про які ми встигли забути. Наприклад, поширення войовничих татуювань серед скіфів та вікінгів.
Історичні аналогії були досить прозорими. Коли в Індію в 1525 році увірвалася армія нащадка Тамерлана Захіреддіна Мухаммед Бабура, Буддизм з його миролюбною політикою став занепадати. Ідеологія Буддизму – спокій, саморозвиток та споглядання за навколишнім світом перестали відповідати вимогам часу. Саме тому правителі князівств почали відновлювати древні войовничі культи богині Калі.
В Україні перед обличчям ворога добровольчі батальйони ЗСУ «Азов» та «Правий сектор» відновили древні слов’янські культи війни. Осередки, які розділяють ці погляди, широко розкинуті по всім Збройним силам України. У цих культах боги не підставляють щоку для удару, а самі наносять разючі удари по ворогу. Ренесанс войовничих ідеологій древніх слов’янських та норманських релігій в українській армії ще буде вивчатися етнологами та істориками.
Переді мною розкрився світ татуювань, який попереднє покоління відкидало. І я поринув його вивчати. Було кілька випадків, коли люди мріяли про великі тату, але не знали наскільки гарно вони будуть виглядати. В цьому випадку ми робили тимчасові ескізи.
Всі світлини зроблені у стилі Чинквеченто, це італійська назва початку ХV сторіччя, коли художні образи язичництва та християнства злилися та стали основою римського класицизму. Це також були буремні часи, коли останній імператор Священної Римської імперії Карл V пробував навести порядок у своєї імперії. І це дало поштовх розвитку світського мистецтва.
В проєкті «Тату-Воїн» поєднані гуманістичні ідеали новітньої Європи, класичні форми античного Риму та дух відродження високого мистецтва. На цей стиль у проєкті мене спонукали безсмертні твори Рафаеля Санті, Караваджіо, Мікеланджело та Леонардо да Вінчі.
Світлини абстрактно ідеалістичні. Герої світлин несуть дух урочистості, вони наповнені почуттям внутрішньої свободи та гідності. Насправді, вони не тільки моделі, але і співавтори творів.
Соціо-культурне арт-дослідження татуювань у ЗСУ проводиться вперше. Цей художній проєкт виспівує силу, красу та міць української армії. У проєкті задіяні не тільки чоловіки, а також і дівчата. Вік від 19 до 50+ років. Сфотографовано багато поранених після госпіталю. Вони були вдячні, що їх залучили до арт-процесів українського суспільства. Це можна навіть розглядати, як арт-терапія для інклюзивної частини суспільства.
Поступово проект став популярним серед військових. І зараз я працюю майже виключно з ними. Тим більш, самі красиві та складні тату я бачу серед них. Фотографую за допомогою професійної плівкової камери Cambo Super 13x18 см на формат 4х5 дюйми. Унікальний бронзовий об’єктив Voigtlander Braunschweig Heliar 240 mm (1922 р.) додає світлинам особливого шарму. Це був любимий об’єктив японської імператорської родини Хірохіто. Саме виключно ним дозволялося фотографам знімати японську імператорську родину.
Фотограф, мистецтвознавець Андрій Котлярчук
